Тэнгу
Познай Японию
Тэнгу (или тенгу, 天狗) - лесные демоны, по японской мифологии в которые превращаются провинившиеся (или недостаточно усердные) священники сюгэндо. По преданиям именно тэнгу обучили людей боевым искусствам, на многих гравюрах известные герои сражаются с тэнгу, демонстрируя своё мастерство. Кроме того, именно тэнгу часто считаются "предками" ниндзя и их излюбленной "потусторонней" личиной.
Обычно изображались они в виде носатых краснолицых гуманоидов, часто с бородами и атрибутикой адепта сюгэндо - шапочкой и шарфом с помпонами. Их младшая разновидность - котэнгу - имели вороньи клювы.
Обычно изображались они в виде носатых краснолицых гуманоидов, часто с бородами и атрибутикой адепта сюгэндо - шапочкой и шарфом с помпонами. Их младшая разновидность - котэнгу - имели вороньи клювы.
Внешний вид тэнгу
Бесспорно, что тэнгу лидер по безобразному внешнему виду и злобе, как минимум в пределах Японии. Достаточно странным является перевод слова, что означает «Небесная собака». Но вот внешний вид этого чудовища, мало схож с лучшим другом человека.
Существо в мифах представлено в облике мужчины высокого роста, при этом оно обладает большими крыльями, крючковатым носом, а также острыми ногтями на руках и ногах, в большинстве своем представители обладают красным цветом кожи. Некоторые из них представлены с головой ворона и все усыпаны перьями.
Характер чудовища
Существо считается чистоплотным, с огромными физическими возможностями, а также со сверхъестественными способностями. Наличие крыльев практически бесполезно, так как летает он, как правило, с применением магического веера. Тэнгу не любит когда нарушают его покой, по этой причине, отпугивает людей своим хохотом подобным грому в грозу. Чудовище любит сбивать странников с тропы и вытиснять дровосеков из лесов. Особенно он не терпит последних, по причине обитания в стволах деревьев. Когда в лесу появляются люди с топорами, существо начинает имитировать звуки, напоминающие потрескивание и падение дерева, таким образом отпугивая незваных гостей. В том случае, когда это не оказывает никакого действия, разрывает их своими когтями.
Тэнгу может наносить вред людям даже без видимых на то причин. Любит устраивать пожары и подстрекать к войнам. Достаточно редко чудовище проявляет жалость, в большей мере он манипулирует человеком. Вера в существо было в свое время очень сильной, хороший пример этому был в середине 19 века, когда правительство Японии обращались к тэнгу с просьбой, суть которой заключалась в том, чтобы оно не мешало передвижению сёгуну в поезде по провинциям страны.
Родословная чудовища и его преобразование
В японскую мифологию тэнгу пришёл из Китая (как и многие другие мифологические существа). Но различие в том, что в Поднебесной он напоминает лисицу с характером намного добрее. У японцев тэнгу считается могущественным горным духом, владыкой и хранителем лесов. Если сравнивать его с европейскими аналогами, то наиболее близок к тэнгу будет гоблин или леший.
В Ямало-Ненецком округе есть мифологический персонаж созвучным названием - тунгу. Так здесь называют дикого человека. Изображается он чаще всего худым, высоким и лохматым. Тунгу умеет быстро бегать и пронзительно свистеть (чем напоминает Соловея-Разбойника). В холодное время года тунгу набрасывает на себя шкуры, чтобы согреться.
В народе считается, что очень злые люди с большой гордыней превращаются в тэнгу. Существо выступает как огненная птица, которая несет собой засуху. В дальнейшем стали считать, что он является обвинителем и врагом для нечестных буддийских священников.
Начиная с 12 века, образ монстра начал подвергаться перемене, они затронули его внешность и характер, одеяния и элементы атрибутики. Тэнгу постепенно стал приобретать человеческие черты, обзавёлся особенным волшебным посохом и шапочкой. Понемногу его стали считать охранником святилищ. При выборе среди людей достойных, он с радостью делиться своими знаниями и особыми способностями, особенно тех, которые касаются искусства военных сражений. Но, невзирая на свое преображение, даже сегодня им пугают маленьких детей Японии, а также тэнгу считается одним из главных представителей фольклора.
Монстр в легендах Японии
Наиболее популярная легенда повествует о поединке чудовища с небольшим водяным драконом, который мог вызывать дождь. Тэнгу пожелал наслать на буддийский сад засуху, и поэтому перенес соперника в необитаемую пустыню, для того чтобы он там погиб. Следующим его шагом была транспортировка к дракону садовника. Но благодаря смекалке и удаче, два героя смогли спастись и выгнать монстра, вернув себе тем самым земли монастыря благоденствия.
На территорию Японии тэнгу пришёл вместе с буддизмом в 6-7 веках нашей эры из соседних государств - Китая и Кореи. Немного позже, а именно в 720 году, в книге Нихон Сёки появляются записи об этих существах. Данные записи были непосредственным образом связаны с горой Курама, которая находится близ Кибунэ, и является обителью легендарного беловолосого короля тэнгу, звавшегося Содзёбо. Есть так же версии, что корни появления Тэнгу могут идти из Индии, от стража Гаруда, это мистическое божество, которое в силах принимать различные облики. Посланник и в тоже время помощник богов, Гаруда это враг для демонов и предателей.
Если говорить о самом слове "тэнгу", то буквально оно означает «Небесная собака». Корни этого названия относятся опять же к китайской мифологии, в которой есть существо со схожим именем - Тяньхоу («Небесная гончая»). По одной из легенд, однажды на Китай упал метеорит огромных размеров, а его шлейф был похож на большой хвост. Так Тяньхоу получил своё имя, а Китай получил свою легенду о могущественном горном божестве, похожего на гибрид человека и собаки, обладающего клювом как у ворона.
В храме Тодайдзи, который находиться в Нара, есть деревянные маски, находящиеся там как считают ученые с VII—VIII веков, они изображают головы рассерженной птицы и мужчины с крайне длинным носом. На сегодняшний день их охраняют как национальное сокровище нации, лишь один раз было разрешено дать их для участия в особом религиозном танце, который изначально зародился еще в Индии и перекочевал в Японию через Корею в 12 году. В современном мире танец гигаку уже не проводится, обряд выполняется лишь с музыкальным сопровождением и молитвами в храмах страны.
Упоминания о магии подвластной монстру тэнгу, встречается еще в ранних Японских сказках и легендах, которые, кстати, достаточно тесно взаимосвязаны с буддийскими традициями. В Японии монстр претерпел множество изменений, он стал обычным гоблином проказником, любящим перевоплощаться в монахов мужского и женского пола, а порой даже в самого Будду.
В народе есть разделения тэнгу на два типа, первый из которых карасу-тэнгу, отличием чудовища является голова ворона, а также все тело его покрыто перьями, с огромными когтями на руках и ногах.
А второй представитель это коноха-тэнгу, он весь красный с длинным носом.
В народе есть легенда, что тэнгу на самом деле являются злые священники, которых таким образом наказали за их большую гордыню и алчность.
А также не редко монстр сравнивается с отшельниками в горах, либо ямабуси. Последние известны магическими способностями и аскетичной жизнью в священных горах Японии. Еще одна причина сравнения стала надевание шляпы с шести углами, и наличие перьевого веера, для невидимости и сотворения иных чар.
По той причине, что местом жизни чудовищ считается горы или лес, многие и по сей день, перед тем как срубить дерево, делают подношение. Аналогичные действия делают перед непосредственным праздником в их честь.
Ямабуси (яп. 山伏, реже 山臥 , букв. «скрывающийся в горах»: 山 — гора, 伏 — скрываться) — горные отшельники в Древней Японии, в основном представители буддийских школ сингон и тэндай, сформировавших свободное сообщество и изначально слабо связанных с буддийскими святилищами и монастырями.
Порой тэнгу приносят несчастья, например, Ходзё Такатоки был пьяницей и в завершении его жизни, ему часто снились кошмары с монстром. А вот Минамото-но Ёсицунэ (1159-1189) утверждал, что чудовища передали знания военного искусства, тем самым очень ему помогли. Этот герой, наверное, самый популярный в истории Японии, и повесть о нем, чем-то схожа с европейской «Песнь о Роланде».
Особую любовь к тэнгу проявляли ниндзя, за счет того, что монстр был связан с сюгэндо и боевыми искусствами горных монахов. Считается, что самый великий из представителей чудовищ Дай тэнгу, обитал на горе под названием Курама и самостоятельно занимался обучением Ёсицунэ. Этот молодой парень был учеником в одном из монастырей, и с наступлением темноты, постоянно приходил к королю всех монстров, который обучал его боевому мастерству, хитрости магическим способностям и мудрости.
Каждый день с наступлением ночи, парень садился перед седовласым тэнгу и раскрывал свиток мудрости, в нем он учил странные знаки, в которых содержалось высшее знание. Таким образом, Ёсицунэ приобрел знания всех птиц, зверей и рыб, он смог понимать язык животных, передвигаться в небе и плавать, подражая им.
Забавы тэнгу
Развлечения достаточно интересны, например, считается, что молодые представители тэнгу порой фехтуют с помощью своих длинных носов, словно рапирами, в то время как их лица защищены масками, для того, чтобы не повредить глаза.
А вот старые чудовища меряются силами лицевых мускулов. Они связывают между собой свои носы и садятся на небольшом расстоянии друг от друга, а уже к ним на «клювы» садят малыша, который начинает танцевать. В руке у маленького тэнгу в это время находится зонтик, и он совершает прыжки на одной ножке, при этом его отец, нос которого служит шестом, взмахивает веером и поет, отмеряя время для проведения танца.
А когда монстр ссорится со своей женой, он бьет ее по ушам, своим огромным носом.
Женские представители этих монстров отличатся поэтичностью и чрезвычайной сентиментальностью, из-за чего очень часто начинают писать стихотворения. В момент вдохновения, леди-тэнгу привязывает к носу перо, после чего окунув его в чернила, начинает писать на стене.
В легендах Японии считается, что абсолютно все взрослые представители тэнгу любят испытывать силу и гибкость своих носов, например как сильно их можно согнуть, чтобы они не сломались. Для этого существует две специальные игры, по которым иногда даже делают представления. Первая заключается в том, что игрок берет веревку с нанизанными на нее монетами, и поднимает их с помощью своего длинного носа. Иногда нос начинает сгибаться настолько сильно, что монеты выскальзывают. Победителем признается тот, кто сможет поднять наибольшее количество монет, не дав им соскользнуть, после чего получает титул О-хана, что в переводе означает король носов.
В другой игре требуется вращать обручи, но при этом также балансировать шестом, который находится на носу у тэнгу, иногда там может находиться миска наполненная водой. Есть также забава под названием колокольчик. Необходимо крепко зафиксировать голову тряпкой, далее оттянуть нос назад и со всей силы постараться попасть по колоколам, которые находятся на потолке. Это достаточно больно, но игрок не должен подавать виду.
Слабостью монстров является любовь к спиртному, покупая огромные бочки рисового вина, они закрепляют их на шее, и начинают зачерпывать кружками, выполненными в форме лиц. Пьяный монстр имеет очень комичный внешний вид, по причине постоянного пошатывания, и беспричинному хлопанью крыльев, перья его находятся в грязи, а нос в таком состоянии вялый и очень опухший.
Тэнгу считаются гордыми существами, ставящими себя выше человека. Но храбрые люди вселяют страх в их сердца и они никогда не навредят им. Они очень любят пугать маленьких детей, особенно тех, которые отличаются нехорошим поведением. Крохотных лгунов они даже похищают.
На прогулке чудище скрещивает руки и запрокидывает назад голову, тем самым поднимая нос высоко в небо, уподобляясь настоящим даймё. Таким образом, когда какой либо человек становится очень тщеславным и заносчивым, говорят, что он превратился в тэнгу!
Существует, конечно же множество архитектурных памятников посвященным тэнгу, которые можно увидеть в различных уголках Японии:
|
|
|
И даже такая забавная скульптура "мальчик с маской тэнгу"
Тэнгу в аниме
Так как тэнгу очень популярный персонаж японской мифологии, то без него не обходятся и аниме, связанные с миром духов.
Вы могли встреть тэнгу в аниме Экзотическая семейка, Токийские вороты, Очень приятно, Бог, Повар небесной гостиницы и многих других.
Ваша оценка:
Дополнительные материалы
00:04:59
HD
Тотиги: коты-экскурсоводы - Кошачий взгляд на Японию / A Cat's-Eye View of Japan
Посетите котят и их любимые места. Расслабьтесь в старом горячем источнике, связанном с фольклорным персонажем, спрячьтесь в известняковой пещере, образовавшейся в результате вулканической активности, и насладитесь природой на плато.